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Pois é, mais uma vez cristãos ficaram incomodados com um desfile de carnaval. Eu só soube da "afronta" realizada pela Acadêmicos de Niterói via mensageiro, pois durante o recesso de feriado eu estava desconectado.
A ala 22 da comunidade usou o humor "para caracterizar os chamados 'neoconservadores'", e, dentro deste nicho, colocaram os evangélicos. Essa generalização é complicada por dois motivos: a esquerda é incapaz de dialogar com o público evangélico; o termo evangélico não comporta toda cristandade. Contudo, essa generalização é gratuita? Infelizmente, não. O cristianismo virou sinônimo de neoconservadorismo. Ou seja, só há possibilidade de ser cristão sendo parte de um determinado espectro político. Muitos eisegetas até usam o texto de Eclesiastes 10:2.¹ Porém, cristianismo nunca foi sobre políticas partidárias (Jo 18:36; Mt 13:47; 10:2-4).
Já os que se sentiram ofendidos pela caricatura disseram: escárnio, ridicularização, ataque à fé e à família, politicagem e crime eleitoral.
Tenho duas perguntas: o samba e todo o seu universo nunca sofreram chacota da parte dos crentes em Jesus? Um samba enredo baseado na história do atual presidente é crime eleitoral, mas a participação do ex-presidente na Marcha para Jesus não? É preciso pensar.
Vi as redes sociais abastecidas com publicações que rebatiam a afronta dos sambistas, mas, não vi manifestações sobre o caso Epst3in e o da mulher atropel@da e arr@stada pelo ex-namorado em Morro do Pilar, MG no dia 15/02. Abus0 contra menores e vi0lênci@ contra mulher deveriam ser pautas importantes para as famílias, não? Se a família é realmente um núcleo valioso, por que o legislativo conservador resistiu tanto à isenção do imposto de renda para quem ganha até R$5.000 e se mantém apático sobre o fim da escala 6x1?
Os cristãos deveriam estar preocupados com a manutenção do reino de D-s instaurado por Cristo (Mt 4:17; 6:10, 33). "[…] reino que é imprevisível, dinâmico, centrado em Jesus, que busca justiça, cheio de compaixão e misericórdia, que acolhe qualquer um e todos, que toca o coração e a alma, que se estabelece na terra como no céu" (Gupta, p. 31).
Que toda indignação seja uma resposta a toda injustiça assistida.
1. As palavras direita (yamin) e esquerda (semol) poderiam ser traduzidas como sul e norte. A ideia do autor do texto de Eclesiastes é fazer uma oposição de direções, e não defender os conceitos políticos de direita e esquerda que surgiriam 24 séculos depois do seu texto. Se essa fosse sua ideia original, o que faríamos com Provérbios 4:27?